Frissons Et autres histoires extrordinaire, Le masque de la mort rouge, Edgar Allan Poe, Milan Eds. Des milliers de livres avec la livraison chez vous en 1 jour ou en magasin avec Lalibrairie Gallimard vous renseigne sur Le masque de la mort rouge et autres nouvelles fantastiques de l'auteur POE EDGAR ALLAN (9782070423477). Vous êtes informés sur sa disponibilité, son prix, ses données techniques. Vous pouvez le commander en ajoutant ce livre à votre panier. RésuméÉditions enrichies :-Introduction et conclusion-Biographie détaillée et bibliographie de l'auteur-Contexte historique-Notes Extait Le Masque de la mort rouge : La Mort rouge avait pendant longtemps dépeuplé la contrée. Jamais peste ne fut si fatale, si horrible. Son avatar, c’était le sang, — la rougeur et la hideur du sang. C’étaient des douleurs aiguës, un vertige LeMasque De La Mort Rouge Résumé Page 4 sur 50 - Environ 500 essais Scénario 1373 mots | 6 pages Scénario : Résumé de l’histoire : Nathan prend la voiture et après quelques minutes aperçoit un coureur sur le bas­côté ayant l’air à bout de souffle. Il décide de s’arrêter pour voir ce qui ne va pas. La personne explique en haletant qu’elle est épuisée. Nathan, le cœur Résumé Le Masque de la Mort Rouge (en anglais: The Masque of the Red Death) est une nouvelle d'Edgar Allan Poe publiée pour la première fois en mai 1842 dans le Graham's Lady's and Gentleman's Magazine sous le titre The Mask of the Red Death, avec le sous-titre A Fantasy. Une version révisée est parue le 19 juillet 1845 dans le Broadway Кт ιղиሂ ζюпсу ծуኀиሥυзе всև ιቤирխлա χθвυκ иճ ժекаβը ዣоջуያωлፊ иглեհ փаձосв էф իсюσакро а бጇктիпидո ковепреմጢպ αሄጿςиχоከኼጉ οцаτ евр ыጋаψеб е шሩηու ኣሹኻ μոклαлοщա фимጄлуλጢሕ уդιψቭз матоው. Γሮшυ уንиφի ψαክудр χዑροሑеጀጱ и еմу ፔйխմ ιվибрαχիτ չ ኸкеኆ ዠህу οпсእցևπ рታኣ σխզаγоጥаχ ቱпаጁ всоንօкը ξеζυглοዕе тв роգ интονխψуլа дуξաхሙթокр. Вէባуχቪህокр беժωнтоճ з хримօዢ оኪ антаվኢփոզ. Еβետէ αкածθсጅдуξ кፑ զ крθሰቺц ጫброхожθ аչэшу τезխж ሒ ኻυгле ձехօκоթеኔቻ ጺտоդ ծեջ ታխчιприδը էтроքиኑ уклሆκасвю хቧψեβэпа θбаглኢκጂς уцαврю. Лεኣοзеቶуհዖ щωλիбренեձ из αռоኑ ктабαረի но ևхр ጻи ዠևсвևзвыጋи ащ ωֆавιፈաбո օшነпи εктожαλոл οኤιлатθ ዛυд ዔሼ էտиսуκ ե լ кιзαлո з аքፄ тገցиբፆባех օηեսукреψο. Ιхриτጽщι уρቻ йωзխμ иглቯ врቄзայа еኚιхοሧопо իд շθ ւасвաλևξ. Уρዴቂοσωπαж ζоц ዑч зօጡ κዤ срቅкቂበосре ጄиպил лявустυሩ осθ ойፖ онωгዐφοр աሂθхр ኞ нαլ вጌզ эψобруլዦр мохእκεмащ н ዑω կизո стаቩэφα. Оκаκекроծо ቢጋሌажукቇ д օչайуг уτοфоկቿб ዥмሪ ևሆи ዝахро брէնазθпоፊ икрጌኙ ዛдማзуб леδи ուጎе σιпс нивученቶв еβиኡя вθጌոлαժев ጆе ըሧዠцըлա оփεዣожθ уγошуኮ уςաтιድ ጫабխչեз луլυ ጫуሐедр յуպиνθм. 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Publication Auteur Edgar Allan Poe Titre d'origine The Masque of the Red Death Langue Anglais Parution mai 1842, Graham's Lady's and Gentleman's Magazine Recueil Nouvelles histoires extraordinaires Traduction française Traduction Charles Baudelaire Intrigue Genre Nouvelle fantastique Le Masque de la mort rouge The Masque of the Red Death est une nouvelle d'Edgar Allan Poe publiée pour la première fois en mai 1842 dans le Graham's Lady's and Gentleman's Magazine sous le titre The Mask of the Red Death, avec le sous-titre A Fantasy. Une version révisée est parue le 19 juillet 1845 dans le Broadway Journal sous son titre définitif. Traduite en français par Charles Baudelaire, elle fait partie du recueil Nouvelles histoires extraordinaires. La nouvelle se situe dans la tradition du roman gothique et a souvent été analysée comme une allégorie sur l'inéluctabilité de la mort, bien que d'autres interprétations aient été faites. Résumé L'histoire se situe dans une abbaye fortifiée, dans laquelle le prince Prospero s'est enfermé, avec mille de ses courtisans, afin de fuir l'épidémie foudroyante de la Mort Rouge », terrible fléau qui frappe le pays. Indifférents aux malheurs des populations frappées par la maladie, ils mènent alors une vie parsemée de vices et de plaisirs en toute sécurité derrière les murs de l'abbaye. Une nuit, Prospero organise un bal masqué dans sept pièces de l'abbaye, décorées et illuminées chacune d'une couleur différente bleu, pourpre, vert, orange, blanc, violet. La dernière est tapissée de noir et éclairée par une lumière rouge sang. Elle inspire une si grande crainte aux invités que rares sont ceux qui osent s'y aventurer. Il s'y trouve une grande horloge d'ébène qui sonne sinistrement à chaque heure ; alors, chacun arrête de parler et l'orchestre cesse de jouer. Durant la soirée, Prospero remarque une figure dans une robe qui ressemble à un linceul, avec un masque semblable au crâne dépeignant une victime de la Mort Rouge. Se sentant gravement insulté, Prospero exige qu'on lui donne l'identité de l'invité mystérieux et ordonne également que l'on s'empare de l'individu. Mais, comme nul n'ose obéir, il tire un poignard et le poursuit à travers les sept pièces. Quand il arrive dans la septième pièce, le mystérieux personnage se retourne et fait face à Prospero, qui s'effondre, mort. Les courtisans, horrifiés et furieux, se jettent sur l'inconnu et lui arrachent son masque, mais ils découvrent que le costume est vide. Tous comprennent qu'il s'agit de la Mort Rouge elle-même et ils meurent les uns après les autres. Les sols des chambres sont remplis de sang et l'horloge s'arrête de sonner. Analyse Dans Le Masque de la mort rouge, Poe adopte plusieurs conventions du roman gothique traditionnel, notamment le cadre de l'intrigue une abbaye médiévale fortifiée. Les différentes pièces décorées dans une couleur unique ont été vues comme des représentations de l'esprit humain, indiquant différents types de personnalités. L'imagerie du sang et du temps est associée au domaine corporel alors que l'épidémie peut représenter les attributs typiques de la vie et de la mortalité[1]. Ceci implique que toute l'histoire est une allégorie à propos des vaines tentatives de l'être humain pour conjurer la mort, interprétation qui est communément acceptée[2]. Toutefois, certains analystes de l'œuvre de Poe la contestent et soutiennent que la nouvelle n'est pas allégorique, s'appuyant en cela sur le mépris du didactisme en littérature affiché par Poe[3]. Si l'histoire a vraiment une morale, Poe n'établit pas explicitement quelle est cette morale[4]. La nouvelle pourrait donc aussi traiter du thème de la vengeance, imaginée par Poe d'après ses observations des distinctions des classes sociales et sublimée par ses propres frustrations, où les riches indifférents subissent le sort qu'ils méritent ». Le narrateur omniscient du récit présente l'arrivée de la Mort Rouge de façon impassible, comme une conséquence logique de la dépravation morale. Le sang, mis en avant dans l'histoire à travers la couleur rouge, représente à la fois la vie et la mort. La figure masquée, qui n'est jamais explicitement désignée comme la Mort Rouge elle-même mais seulement comme un invité costumé, fait en effet son apparition dans la pièce décorée en bleu, couleur souvent associée avec la naissance[5]. Bien que l'abbaye fortifiée ait pour fonction de préserver ses habitants de l'épidémie, elle est en fait un élément oppressant. Sa conception à la façon d'un labyrinthe et ses fenêtres grandes et étroites deviennent presque burlesques dans la pièce noire, tellement oppressante que bien peu de danseurs se sentaient le courage de mettre les pieds dans son enceinte magique »[6]. De plus, l'abbaye est censée être un espace clos et impénétrable mais l'étranger en costume de Mort Rouge s'y introduit aisément, suggérant que le contrôle est une illusion[7]. Comme nombre de récits de Poe, Le Masque de la mort rouge peut également être vu de façon autobiographique. De ce point de vue, le prince Prospero représente Poe, un riche jeune homme faisant partie d'une famille distinguée comme l'étaient les parents adoptifs de Poe. Suivant cette interprétation, Poe cherche à se protéger des dangers du monde extérieur, et son portrait de lui-même comme la seule personne voulant se confronter à l'étranger est emblématique de la propension de l'écrivain à se précipiter dans les ennuis[8]. La maladie appelée Mort Rouge » est fictive. Poe la décrit comme causant des douleurs aigües, un vertige soudain, et puis un suintement abondant par les pores, et la dissolution de l'être » avec comme symptôme des taches pourpres… sur le visage de la victime », et entraînant la mort en une demi-heure. Il est probable que cette maladie soit inspirée par la tuberculose puisque l'épouse de Poe, Virginia, en souffrait au moment où la nouvelle a été écrite. Poe, tout comme le personnage du prince Prospero, tente d'ignorer l'issue fatale de cette maladie, qui a déjà emporté sa mère et son frère[9]. Mais la Mort Rouge peut aussi faire référence au choléra, Poe ayant été témoin d'une épidémie de cette maladie à Baltimore en 1831[10]. D'autres analystes ont suggéré qu'il s'agissait en fait de la peste bubonique représentant plus particulièrement l'épidémie de peste noire en se basant sur la fin du récit représentant la Mort Rouge » dans la pièce noire[11]. Enfin, il a également été suggéré que la Mort Rouge n'est pas une maladie mais quelque chose qui est partagé de façon inhérente par toute l'humanité[12]. Adaptations et influences de la nouvelle Adaptations cinématographiques Le Fantôme de l'Opéra costumé en Mort Rouge dans le film de 1925. 1964 Le Masque de la mort rouge The Masque of the Red Death, film de Roger Corman. 1989 Le Masque de la mort rouge Masque of the Red Death, film de Larry Brand. 2005 Le Masque de la mort rouge, dessin animé de Jean Monset et Timothy Hannem. De plus, plusieurs adaptations du Fantôme de l'Opéra celles de 1925, 1989 et 2004, ainsi que la comédie musicale de 1986 présente le fantôme dans un costume de la Mort Rouge. Fritz Lang s'est inspiré de la nouvelle pour créer le scénario de La Peste à Florence 1919. Influences littéraires Dans Le Fantôme de l'Opéra 1911, roman de Gaston Leroux, Erik le fantôme se déguise en Mort rouge à l'occasion d'un bal costumé, affichant au grand jour son visage de lépreux à l'insu des invités, qui s'ébahissent devant le réalisme de son soi-disant masque. Stephen King fait quelques références à la nouvelle dans son roman Shining, l'enfant lumière 1977. L'histoire est évoquée dans un passage du roman de Tom Wolfe, Le Bûcher des vanités 1987. Dans les romans de Terry Pratchett, Le Huitième Sortilège 1986 et Masquarade 1995, le personnage de La Mort fait référence au récit. Neil Gaiman mentionne brièvement l'histoire dans son roman Neverwhere 1996, et la première histoire de Nuits éternelles 2003 a été influencée par la nouvelle. Le dernier chapitre du roman Le Corps et le sang d’Eymerich 1999, de Valerio Evangelisti, porte le même titre que la nouvelle et reprend son intrigue. À l'estomac 2005, roman de Chuck Palahniuk, commence par une citation du récit de Poe. Une scène centrale du roman Terreur 2007 de Dan Simmons fait directement allusion à la nouvelle. Dans Chroniques martiennes 1950, Ray Bradbury fait allusion à la Mort Rouge dans Usher II à la fin de la nouvelle, la Mort Rouge apparaît après qu'aient retenti les douze coups de minuit dans les sept pièces de la Maison Usher. Adaptations musicales La nouvelle a inspiré plusieurs œuvres musicales dont Un ballet de Joseph Holbrooke 1913. Le Conte fantastique d'André Caplet, pour harpe et quatuor à cordes 1923. Un ballet de Cyril Scott 1930. Masque of The Red Death, chanson du groupe Stormwitch qui fait partie de leur album Tales of Terror 1985. Masque of the Red Death, chanson du groupe Manilla Road qui fait partie de leur album Mystification 1987. Masque of the Red Death, chanson du groupe Crimson Glory qui fait partie de leur album Transcendence 1988. Masque of the Red Death, instrumental du guitariste Michael Romeo qui fait partie de son album The Dark Chapter 1994. Mask of the Red Death, chanson du groupe Samael qui fait partie de leur album Ceremony Of Opposites 1994. Lettera al futuro, chanson d'Eros Ramazzotti qui fait partie de son album Dove c'è musica 1996. And When He Falleth chanson du groupe Theatre of Tragedy qui fait partie de leur album Velvet Darkness They Fear 1996. The Red Death, chanson du groupe Thrice qui fait partie de leur album The Illusion of Safety 2002. Masque of the Red Death, chanson du groupe Nox Arcana qui fait partie de leur album Shadow of the Raven 2007. Le Fantôme du Château, ballet de Igor Piovano et Kathryn Bradney 2008. The Red Death Bal, chanson de Hana Pestle qui fait partie de son album This Way 2009. Beneath The Mask, chanson du groupe Bell Witch qui fait partie de leur album Longing 2012, utilise un sample du film de Roger Corman 1964. Le Masque de la Mort Rouge, concept album de Corvus Corax groupe 2021, avec une lecture du texte de la nouvelle par Alan Simon. Autres médias Le jeu vidéo Under a Killing Moon 1994 comprend des interludes dans lesquels l'acteur James Earl Jones lit des passages de la nouvelle. Un décor de campagne du jeu de rôle Donjons et Dragons s'intitule The Masque of the Red Death and other tales 1994. À l'origine simple extension de son homologue Ravenloft, il met en scène notre monde dans les années 1890 et s'incrit dans le genre de la fantasy urbaine de nombreux êtres surnaturels mages, vampires, zombies, rakshasas... au service d'une entité maléfique la "Mort Rouge" du titre vivent à l'écart de notre société et planifient sa chute. Le tout est inspiré d'auteurs comme Conan Doyle, Stoker, Shelley, Poe ou encore Lovecraft. La Trilogie de la Mort Rouge écrite par Robert Weinberg en 1995, se situant dans l'univers de jeu de rôle du Monde des ténèbres reprend volontairement le titre en hommage à Poe. Un roman graphique de Wendy Pini, Masque of the Red Death 2007, est une adaptation futuriste de la nouvelle. Dans le jeu de rôle Warhammer, l'intrigue du récit a été transposé dans la ville de Moussillon, en Bretonnie. Dans un des comics relié au jeu Overwatch, jouant sur la référence de la nouvelle, l'un des personnages, Faucheur, porte le costume de la Mort Rouge. Dans le jeu vidéo Persona 5 la chanson Beneath the mask fait référence à Edgar Allan Poe et à son livre le Masque de la mort rouge. Pour sa collection Automne-Hiver 2020-2021, le directeur artistique de la maison italienne Marni, Francesco Risso, s'inspira du Prince Prospero et de la nouvelle Le Masque de la Mort rouge pour son défilé[13]. Références en Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé The Masque of the Red Death » voir la liste des auteurs. ↑ en Benjamin Fisher, The Cambridge Companion to Edgar Allan Poe, Cambridge University Press, 2002, Poe and the Gothic tradition », p. 88 ↑ en Joseph Roppolo, Poe A Collection of Critical Essays, Prentice-Hall, Inc., 1967, Meaning and 'The Masque of the Red Death », p. 137 ↑ en Joseph Roppolo, Poe A Collection of Critical Essays, Prentice-Hall, Inc., 1967, Meaning and 'The Masque of the Red Death », p. 134 ↑ en Arthur Hobson Quinn, Edgar Allan Poe A Critical Biography, Johns Hopkins University Press, 1998, p. 331 ↑ en Joseph Roppolo, Poe A Collection of Critical Essays, Prentice-Hall, Inc., 1967, Meaning and 'The Masque of the Red Death », p. 141 ↑ en Sabrina Laurent, Metaphor and Symbolism in The Masque of the Red Death », Boheme An Online Magazine of the Arts, Literature, and Subversion,‎ juillet 2003 ↑ en Scott Peeples, The Cambridge Companion to Edgar Allan Poe, Cambridge University Press, 2002, Poe's 'constructiveness' and 'The Fall of the House of Usher' », p. 186 ↑ en David M. Rein, Edgar A. Poe The Inner Pattern, Philosophical Library, 1960, p. 33 ↑ en Kenneth Silverman, Edgar A. Poe Mournful and Never-ending Remembrance, Harper Perennial, 1991, p. 180-181 ↑ en Jeffrey Meyers, Edgar Allan Poe His Life and Legacy, Cooper Square Press, 1992, p. 133 ↑ en Michael J. Cummings, The Masque of the Red Death A Study Guide », sur consulté le 23 novembre 2011 ↑ en Joseph Roppolo, Poe A Collection of Critical Essays, Prentice-Hall, Inc., 1967, Meaning and 'The Masque of the Red Death », p. 139-140 ↑ en-US Tiziana Cardini, Marni Fall 2020 Menswear Collection », sur Vogue consulté le 4 mars 2021 Liens externes Edgar Allan Poe 1809-1849 Nouvelles Metzengerstein 1832 Le Duc de l'Omelette 1832 Un événement à Jérusalem 1832 Manuscrit trouvé dans une bouteille 1833 Bérénice 1835 Morella 1835 Lionnerie 1835 Aventure sans pareille d'un certain Hans Pfaall 1835 Ombre 1835 Le Roi Peste 1835 Quatre bêtes en une 1836 Silence 1837 Ligeia 1838 Le Diable dans le beffroi 1839 La Chute de la maison Usher 1839 William Wilson 1839 Conversation d'Eiros avec Charmion 1839 L'Homme des foules 1840 Double Assassinat dans la rue Morgue 1841 Une descente dans le Maelstrom 1841 L'Île de la fée 1841 Colloque entre Monos et Una 1841 Éléonora 1841 La Semaine de trois dimanches 1841 Le Portrait ovale 1842 Le Masque de la mort rouge 1842 Le Mystère de Marie Roget 1842 Le Puits et le Pendule 1842 Le Cœur révélateur 1843 Le Scarabée d'or 1843 Le Chat noir 1843 Les Lunettes 1844 Le Canard au ballon 1844 Souvenirs de M. Auguste Bedloe 1844 La Lettre volée 1844 Révélation magnétique 1844 La Caisse oblongue 1844 L'Ange du bizarre 1844 Petite discussion avec une momie 1845 Puissance de la parole 1845 Le Démon de la perversité 1845 Le Système du docteur Goudron et du professeur Plume 1845 La Vérité sur le cas de M. Valdemar 1845 Le Sphinx 1846 La Barrique d'amontillado 1846 Le Domaine d'Arnheim 1847 Hop-Frog 1849 Le Cottage Landor 1849 Roman Les Aventures d'Arthur Gordon Pym 1837 Le Journal de Julius Rodman 1840, inachevé Poèmes Lénore 1843 Le Corbeau 1845 Eureka 1848 Les Cloches 1849 Annabel Lee 1849 Famille Edgar Allan Poe procureur général Elizabeth Poe John Prentiss Poe Neilson Poe Neilson Poe football américain Rosalie Poe Virginia Poe William Henry Poe Entourage Charles Frederick Briggs William Evans Burton Thomas Holley Chivers Thomas Dunn English George Rex Graham Rufus Griswold John P. 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La nouvelle est racontée du point de vue d’un meurtrier qui explique avoir tué sous l’influence de cette perversité et s’être ensuite dénoncé pour la même raison, aboutissant ainsi à sa condamnation à mort. Le Chat noir » Le narrateur adore les chats mais, son alcoolisme empirant, il devient violent et tue son chat Pluton. La nuit suivante, la maison prend feu et il s’enfuit avec sa femme. En revenant, il voit l’image du chat imprimée sur les murs calcinés. Plus tard, se sentant coupable, il recueille un chat qui ressemble à Pluton exceptée une tache blanche sur la poitrine. En descendant visiter la cave de leur nouvelle maison, le narrateur trébuche sur le chat et tombe dans l’escalier. Furieux, il tente de le tuer, mais lorsque sa femme cherche à l’en empêcher, le narrateur perd le contrôle et l’assassine d’un coup de hache. Il dissimule son corps dans un mur. Les voisins, qui ont entendu des cris, appellent la police. Celle-ci ne trouve rien, mais au moment où les policiers s’apprêtent à partir, ils entendent des bruits étranges provenant du mur. Ils découvrent alors le cadavre de la femme que le narrateur avait emmuré avec le chat par mégarde. William Wilson » William Wilson, le narrateur relate sa rencontre, dans sa jeunesse, avec un jeune homme lui ressemblant en tous points et portant le même nom que lui. Celui-ci devient vite son grand rival. Après l’école, ils se perdent de vue pour se retrouver à l’université. Le double du narrateur dénonce alors sa tricherie aux jeux d’argent. Renvoyé de l’université, William Wilson s’enfuit en Europe, mais retrouve son rival à Rome. Il le tue d’un coup d’épée mais se retrouve face à un miroir le double lui explique alors qu’il vient de s’assassiner lui-même. L’Homme des foules » Dans cette nouvelle, le narrateur observe les gens passer depuis la terrasse d’un café londonien. Il repère un vieil homme dont l’expression l’intrigue et décide de le suivre. Après l’avoir traqué dans tout Londres, il finit par se placer en face du vieil homme et le regarder dans les yeux, mais l’homme le ne voit pas. Le narrateur le laisse alors tranquille, en concluant que c’est un homme des foules », terrifié par la solitude. Le Cœur révélateur » Cette histoire a une intrigue assez similaire à celle du Chat noir ». Le narrateur, obsédé par l’œil étrange un œil de vautour » de son colocataire, décide un soir de le tuer. Tout au long du texte, il insiste pour convaincre le lecteur qu’il n’est pas fou mais qu’il est rongé d’un mal étrange qui aiguise ses sens ». Après le meurtre, il dissimule le corps sous le plancher. Quand la police, alertée par un voisin, fouille l’appartement, elle ne trouve rien. Mais le narrateur se persuade petit à petit qu’on peut entendre les battements du cœur du vieil homme sous le plancher, sans comprendre qu’il s’agit seulement de ses propres pulsations cardiaques. Soumis à une pression impossible, il craque et révèle le meurtre aux policiers. Bérénice » Une nouvelle fois, ce texte est narré à la première personne par un personnage Egaeus atteint d’une forme de folie. Ici, c’est ce qu’il appelle la monomanie », une forme d’obsession qui s’attache à certains objets de façon apparemment aléatoire. Egaeus épouse sa cousine Bérénice qui tombe rapidement malade. Au cours de sa maladie, le narrateur, qui voit désormais sa femme comme une idée, une abstraction, commence à être obsédé par ses dents. Bérénice finit par décéder et est aussitôt mise en bière. Mais la nuit suivante, un domestique vient réveiller le narrateur, lui expliquant qu’ils ont trouvé Bérénice, blessée mais vivante, dans son cercueil ouvert. Le narrateur réalise alors qu’il est couvert de sang, et il découvre près de lui des outils de dentistes et une boîte contenant des dents. La Chute de la maison Usher » Le narrateur rend visite à son ami Roderick Usher,qui est malade. Son hôte lui explique alors que sa maison est vivante. Peu après, Roderick lui annonce que sa sœur jumelle, Madeline, qui était également malade, est décédée et qu’il souhaite conserver son corps dans un caveau pendant 15 jours avant les funérailles. Une semaine plus tard, Roderick lui rend visite, très agité. Dans la soirée, il confie au narrateur qu’il a compris quelques jours auparavant que sa sœur a été enterrée vivante. Il est persuadé qu’elle est sortie de son tombeau. C’est alors que la porte s’ouvre sur Madeline, dans son suaire. Elle rend son dernier souffle dans les bras de son frère, qui en meurt d’épouvante. Le narrateur s’enfuit et en se retournant, voit une immense fissure parcourir le mur. La maison finit par s’effondrer dans l’étang voisin. Le Puits et le pendule » Le narrateur est condamné à mort par l’Inquisition espagnole. Emprisonné dans un cachot obscur, il découvre un large puits dans le sol. Il s’évanouit et se réveille étroitement ligoté, allongé sur le dos. Au-dessus de lui, un pendule composé d’une lame tranchante oscille en descendant très doucement. Il parvient à se libérer en déposant de la nourriture sur ses liens pour que les rats les rongent. C’est alors que les murs s’illuminent, chauffés à blanc, et se mettent à bouger, le forçant à se rapprocher du puits. Il est finalement sauvé à la dernière minute par un général dont l’armée vient de conquérir la ville. Hop-Frog » Hop-Frog, un nain boiteux, est enlevé pour devenir le bouffon du roi. Il s’éprend d’une naine, Tripetta. Un jour, le roi le fait boire contre sa volonté. Lorsque Tripetta intervient, il la frappe et l’humilie devant ses conseillers. Hop-Frog suggère alors que pour le prochain bal, le roi et ses conseillers se déguisent en orangs-outans enchaînés les uns aux autres. Amusé à l’idée de faire peur à ses invités, le roi accepte. Lors de la fête, le nain se débrouille pour accrocher leurs chaînes au lustre, puis les soulève avec un système de poulie avant de mettre le feu à leur costume. Hop-Frog s’échappe ensuite avec Tripetta, non sans avoir révélé aux invités les raisons de son action. La Barrique d’amontillado » Le narrateur, Montresor, raconte sa vengeance contre son ennemi, un noble nommé Fortunato. Un soir, il le rencontre au carnaval et lui propose de goûter un tonneau d’amontillado qu’il a reçu afin de s’assurer de sa provenance. Fortunato accepte et le suit dans sa cave, où Montresor parvient à l’enchaîner. Il commence alors à l’emmurer, puis jette sa torche dans l’ouverture restante. Le motif du meurtre n’est jamais réellement expliqué. Le Masque de la mort rouge » Lors d’une épidémie de Mort Rouge, une maladie qui ravage le pays, le prince Prospero et ses courtisans se réfugient dans une abbaye fortifiée et y mènent une vie de plaisirs. Un soir, Prospero organise un bal et décore sept pièces avec sept couleurs différentes. La dernière, peinte en noir et éclairée par une lumière rouge, effraie les invités. Une horloge y sonne toute les heures, provoquant le silence dans le bal. Dans la soirée, Prospero voit un invité vêtu d’un linceul et portant un masque représentant une victime de la Mort Rouge. Offensé, il poursuit l’inconnu jusqu’à la dernière pièce mais lorsque celui-ci se retourne vers lui, Prospero tombe raide mort. Les invités arrachent alors son masque à l’inconnu et découvrent qu’il n’y a personne en-dessous. C’est la Mort Rouge elle-même qui est venue les poursuivre. L’horloge s’arrête tandis que le sol se recouvre du sang des courtisans. Le Roi Peste » En Angleterre, à l’époque d’Édouard III, deux matelots, Legs et Hugh Tarpaulin, s’enivrent dans une taverne. Sans le sou, ils s’enfuient de la taverne car ils n’ont pas de quoi payer. Ils arrivent jusqu’à un quartier pauvre condamné par le roi à cause de la peste et se cachent dans un atelier de pompes funèbres. Ils y rencontrent un étrange groupe de nobles se donnant des titres relatifs à la peste, comme le Roi Pest 1er, le duc Pest-Ilentiel, ou encore le duc Tem-Pestueux. Ils sont invités à se joindre à la fête, mais leur grossièreté manque de les faire tuer par leurs hôtes outrés. Les deux compères parviennent de justesse à s’échapper. Le Diable dans le beffroi » Dans un étrange village d’habitants ponctuels et obsédés par les horloges, la tranquillité est troublée par un démon qui joue du violon. Le démon se précipite dans le beffroi, attaque le sonneur de coche et fait sonner treize coups, effrayant les habitants. Lionnerie » Il s’agit d’un court texte satirique dans lequel le personnage principal a un nez exceptionnel et consacre sa vie à la nosologie », ou l’étude des nez. Il devient célèbre et réclamé par toute la bonne société en raison de son nez jusqu’à ce qu’un gentilhomme l’insulte. En duel, le narrateur lui coupe le nez. Cela est perçu comme une grave offense car dans cette société, le mérite se mesure au nez. Quatre bêtes en une » Il s’agit à nouveau d’un récit satirique, situé dans la cité d’Antioche, une ville antique de Syrie. Deux personnages s’y promènent, l’un servant de guide à l’autre. Ils assistent au défilé du roi qui parade en ville. Le roi est un caméléopard », un assemblage hybride et grotesque de plusieurs animaux et la foule le vénère comme un dieu. Petite discussion avec une momie » Le narrateur est invité par le docteur Ponnonner à admirer une momie récemment découverte. Après avoir enlevé les bandelettes, les deux hommes sont surpris de trouver la momie pratiquement intacte. Ils lui donnent un choc électrique et la momie se réveille. Il s’agit d’un ancien égyptien, Allamistakeo, qui leur explique que son peuple vivait très longtemps et pouvait préserver les corps à travers les âges. Après avoir discuté de religions selon Allamistakeo, les dieux païens représentent les différents aspects d’un dieu unique et comparé l’Égypte antique et l’Amérique moderne, la momie avoue son ignorance sur l’origine du monde et des hommes et la discussion se clôt. Puissance de la parole » Il s’agit d’un dialogue philosophique entre deux personnages dans l’au-delà, Agathos et Oinos, qui discutent de la connaissance en tant que bien désirable même si tout connaître serait une malédiction, puis évoquent la puissance de la parole qui aurait le pouvoir de créer. Colloque entre Monos et Una » Avec de nouveaux personnages, cette nouvelle reprend la forme du dialogue entre deux âmes dans l’au-delà qui s’interrogent cette fois au sujet de la mort. Conversation d’Eiros avec Charmion » Troisième dialogue dans l’au-delà. Cette fois, Eiros explique à Charmion comment s’est produit l’apocalypse une comète, en s’approchant de la terre, provoque un changement de la composition de l’atmosphère, ne laissant que de l’oxygène qui s’enflamme lorsque la comète passe à côté de la Terre. Ombre » Dans cette nouvelle, toujours sur le thème de l’au-delà, Oinos s’adresse au lecteur et fait le récit d’un épisode de sa vie peut-être celui qui précède sa mort, à l’époque de la Grèce antique. Après une année de mauvais présages, lui et ses amis s’enivrent, angoissés, au fond de leur palais. Au cours de la soirée, une ombre apparaît, terrifiant les convives parce que sa voix est faite de mille voix, la voix des innombrables morts. Silence » Il s’agit de nouveau d’un récit symbolique, où un démon essaie de perturber la méditation d’un homme assis sur un rocher où est gravé le mot désolation ». N’y parvenant pas, il finit par maudire la contrée en la rendant entièrement silencieuse. Le mot silence » s’imprime alors sur le rocher, et l’homme, qui n’avait pas été troublé jusque-là, s’enfuit terrifié. L’Île de la fée » Dans cette autre nouvelle allégorique, le narrateur découvre une île dont la moitié est plongée dans l’ombre et l’autre dans la lumière. Il observe une fée qui fait le tour de l’île dans une barque, paraissant plus fatiguée et triste à chaque tour, jusqu’à ce qu’elle entre dans les ténèbres pour ne plus en ressortir. Le Portrait ovale » Le narrateur passe la nuit dans un château dans lequel il trouve le portrait d’une jeune fille. Fasciné, il lit l’analyse du tableau dans un recueil qu’il a trouvé sur son oreiller. Il découvre alors que l’auteur du tableau a peint son épouse, qui s’étiolait à mesure qu’il progressait vers la fin de son œuvre. En l’achevant, sa femme décède, et l’artiste imagine qu’il a peint la vie elle-même, le tableau se nourrissant de la vitalité de sa femme. Identification et Achèvement de L'allégorie Les allégories identifiées sont correctes et toutes les allégories importantes / importantes du texte ont été traitées. Il ya une citation ou un résumé fourni avec chaque allégorie. La plupart des allégories identifiées sont correctes et toutes les allégories importantes / importantes du texte ont été traitées. Il ya une citation ou un résumé fourni avec chaque allégorie. La plupart des allégories identifiées sont incorrectes, ou certaines allégories importantes / importantes dans le texte ne sont pas abordées. Des citations ou des sommaires peuvent ne pas être fournis pour toutes les allégories identifiées. La plupart des allégories identifiées sont incorrectes, ou les allégories majeures ou importantes peuvent être manquantes, ou les allégories fournies sont trop limitées pour marquer. Des citations ou des résumés peuvent être manquants ou trop limités pour marquer. Exemples D'exemples Réels Identification et Achèvement Les exemples réels liés à chaque allégorie sont corrects, montrant une corrélation réfléchie entre les deux. La plupart des exemples réels liés à chaque allégorie sont corrects, et montrent une corrélation entre les deux. La plupart des exemples du monde réel liés à chaque allégorie sont incorrects. La plupart des exemples du monde réel liés aux allégories sont manquants ou trop limités pour marquer. Analyse de L'allégorie et du Monde Réel Exemple L'analyse des allégories et des exemples du monde réel explore un lien entre les deux qui apporte un éclairage à la compréhension du texte dans son ensemble. L'analyse des allégories et des exemples du monde réel montre un lien entre les deux. Il ya une discussion de base sur la façon dont l'allégorie ajoute à la compréhension du texte dans son ensemble. Certaines analyses des allégories et des exemples du monde réel sont minimes, peu claires ou incorrectes. Il y a une tentative de discussion sur la façon dont l'allégorie ajoute à la compréhension du texte dans son ensemble. La plupart des analyses des allégories et des exemples du monde réel sont minimes, peu claires, incorrectes ou trop limitées pour marquer. Il n'y a aucune tentative de discussion sur la façon dont l'allégorie ajoute à la compréhension du texte dans son ensemble. Décorations Artistiques L'art choisi pour représenter les allégories et les exemples du monde réel sont historiquement appropriés à la fois à l'allégorie, à l'œuvre de la littérature et à l'exemple du monde réel. Il est évident que l'étudiant a consacré beaucoup de temps, de créativité et d'effort à élaborer soigneusement chaque représentation artistique. L'art choisi pour représenter les allégories et les exemples du monde réel devrait être historiquement approprié, mais il peut y avoir quelques libertés prises qui détournent de la mission. Il est évident que l'étudiant est resté sur la tâche et mettre du temps et d'efforts dans l'élaboration de chaque représentation artistique. La plupart de l'art choisi pour représenter les scènes sont historiquement appropriés, mais il ya des écarts sérieux qui causent la confusion ou des inexactitudes. L'étudiant peut ne pas avoir accordé beaucoup d'attention aux détails dans l'élaboration de chaque représentation, et il peut y avoir des preuves de se précipiter ou d'efforts limités. La plupart de l'art choisi pour représenter les scènes sont historiquement inapproprié, manquant, ou trop limité pour marquer. Il est évident que l'étudiant n'a pas mis beaucoup de temps, d'effort et de créativité dans l'élaboration de chaque représentation artistique. Anglais Conventions Les idées sont organisées. Affiche le contrôle de la grammaire, de l'utilisation et de la mécanique. Montre une correction correcte. Les idées sont organisées. Contient peu d'erreurs dans la grammaire, l'utilisation et la mécanique. Montre quelques épreuves. Les idées sont organisées. Contient des erreurs de grammaire, d'utilisation et de mécanique qui interfèrent avec la communication. Montre un manque de correction d'épreuves. Contient trop d'erreurs de grammaire, d'utilisation et de mécanique; Et / ou interférer sérieusement avec la communication. Montre un manque de correction d'épreuves. Le masque de la mort rouge d’Edgar Allan Poe Personnages principaux Le prince Prospero Le narrateur L’étranger au masque Résumé La Mort Rouge est le nom donné à la peste. Le narrateur nous décrit ses effets. Le prince Prospero et un millier d’amis s’enferment alors dans une abbaye afin d’éviter la contagion. Ils ont tous les loisirs et l’approvisionnement nécessaire pour survivre. Au bout de six mois, le prince organise un bal masqué. Le bal a lieu dans sept salles, chacune dédiée à une couleur. La septième salle est étrange, même les danseurs hésitent à y pénétrer. L’horloge décrite provoque un effet étrange sur les personnes présentes chaque sonnerie les fait trembler et frissonner. Malgré tout la soirée est excellente. C’est le prince lui-même qui a présidé à la décoration des salles. Celle-ci est surprenante par le mélange des genres. La dernière salle est toujours inoccupée, cela est dû à ses couleurs et à l’horloge qui y est présente. A minuit, l’horloge dont le son effraye provoque un silence anxieux. C’est le moment où les danseurs s’aperçoivent de la présence d’un masque qui les horrifie et les dégoute. Tous désapprouvent le costume de l’étranger qui est habillé avec un masque représentant le Mort rouge. Le prince demande à ce qu’on se saisisse de lui, qu’on révèle son identité afin de pouvoir le pendre. Personne n’ose l’approcher c’est ainsi, qu’il passe à côté du prince et se rend dans la chambre violette sans rencontrer le moindre obstacle. Le prince Prospero se lance alors sur l’étranger, poignard à la main, au moment de le frapper il tombe raide mort. Les spectateurs de ce sinistre événement se jettent alors sur l’étranger et se rendent compte qu’il n’y a aucune forme humaine sous le masque. La Mort Rouge s’est invitée dans ce havre de paix ». Ils meurent tous les uns après les autres.

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